domingo, 17 de octubre de 2010
REFLEXIONA.
¿Estas de acuerdo con el pensamiento de Dussel?
¿Porque?
Analiza la siguiente afirmacion.
"Las instituciones son necesarias; pueden estar al servicio del pueblo o servirse de él. Cuando esto último sucede, cuando se fetichizan como algo ajeno o superior a los ciudadanos o se corrompen, hay que cambiarlas y, si se les cambia, ya es una revolución". (Enrique Dussel)
sábado, 16 de octubre de 2010
"El pensamiento de Enrique Dussel y Marx".
Hoy en día toda concepción que pretenda dar una interpretación acertada acerca de
la problemática humanística, sea cual sea la tendencia a que pertenezca, casi siempre
de alguna manera hace referencia al pensamiento marxista, de lo cual no ha escapado
el pensador Enrique Dussel. Este autor es uno de los representantes del movimiento
denominado Filosofía de la Liberación.
Filosofo de origen argentino se ha radicado en
México para elaborado una obra prolifera y original con la pretensión de convertirse
en modelo ideal primero para América Latina y luego para toda la periferia. En la
actualidad, sus trabajos han alcanzado gran popularidad y por ello es necesario
caracterizar los momentos más importantes de su obra, fundamentalmente a partir
del instante en que se presenta como un analista fiel de la obra de Marx.El pensamiento dusseliano con respecto a Marx no es exactamente igual en todas sus
etapas: hay un momento inicial en que rechaza radicalmente el pensamiento de Marx por
considerarlo dentro de la llamada “Ontología de la Totalidad”, concepto utilizado para
caracterizar el pensar europeo como un pensamiento de la dominación, pero posteriormente en la medida en que se adentra en el conocimiento de esa forma de reflexión, aparece un acercamiento mucho más directo y original al extremo de considerarse a sí mismo un marxista, lo cual le va a permitir a la postre, el logro de una mayor concreción a sus postulados.
lunes, 11 de octubre de 2010
"La Filosofía es un peligro para quien tiene el poder"
Por supuesto. Claro que hay partes de la filosofía que son más bien abstractas como la Lógica o la Filosofía analítica que no son un peligro para la Polis, la sociedad. Un ejemplo del peligro es Sócrates, que incomodaba a los atenienses con lo que decía. El compromiso político de la filosofía es un peligro para los gobernantes, pero también para los filósofos mismos, que a veces van a la cárcel y hasta son condenados a muerte como el mismo Sócrates.
¿Que significa ser un Filosófo exiliado?
Llegué a México como resultado de un atentado de bomba en 1973, pero salí de Argentina hasta 1975, vivía una persecución política. A veces no se considera que el ser perseguido e incluso expulsado de la propia patria ya significa muchas cosas. Yo no fui expulsado por ser un problema estético, porque fuera feo sino que les parecía “feo” lo que yo decía acerca del régimen, que era militar al principio y que después volcó en un peronismo fascista. La persecución y el atentado de bomba en mi departamento, no sólo era un hecho político sino filosófico, pues el problema no sólo era mi postura política, sino filosófica. A la gente le parece muy inocente lo que decía, pero no ven que lo decía en un medio muy erizado y con profunda persecución, lleno de matanza y tortura. Se vivían momentos difíciles en América latina, se habla mucho del exilio español, y olvidan que el exilio latinoamericano fue también de cientos de personas.
Enrique Dussel, en su aula
En 1973 una bomba estalló en su departamento y sus libros fueron prohibidos. Es mexicano por decisión propia aunque haya nacido en Mendoza, Argentina. Es Doctor honoris causa por la Universidad de Freiburg (Suiza) y por la Universidad de San Andrés (La Paz, Bolivia). Es autor de más de 50 libros publicados en numerosos idiomas y países. Es además uno de los referentes más importantes de la filosofía contemporánea, el pensamiento latinoamericano y la filosofía de la liberación.
Enrique Dussel ha dedicado a su vida a pensar la realidad de América latina y se preocupa por las transformaciones sociales y la libertad de expresión. Habla, también, de los perseguidos políticos y los excluidos, desde que en 1973 su rechazo a la dictadura militar argentina le valiera ser perseguido político y le obligará a ir al exilio.
Es un hombre que mira hacia lo propio antes de mirar hacia otras latitudes.
jueves, 7 de octubre de 2010
¿QUE SIGNIFICA LA LIBERACIÓN?
Lograr salir del círculo dominante - dominado donde siempre hay uno arriba y uno abajo , el señor y el siervo, uno poderoso y uno débil.
Marx decia: Un Ser es autónomo cuando es dueño de si mismo. Un hombre que vive por otro, es amo y esclavo, asi como el hijo que nace de la madre, sera siempe dependiente si esta no lo ve como "otro" diferente, afuera de la totalidad o sea cada uno en la suya.
Marx decia: Un Ser es autónomo cuando es dueño de si mismo. Un hombre que vive por otro, es amo y esclavo, asi como el hijo que nace de la madre, sera siempe dependiente si esta no lo ve como "otro" diferente, afuera de la totalidad o sea cada uno en la suya.
Para una Fundamentación Filosófica.
"AMÉRICA LATINA vivio oprimida durante siglos por la voluntad de poder europea. De alli llegó el conquistador y lo impuso todo, por eso el centro de mi filosofia fue la filosofia europea. Es que era como un niño recien nacido paar aquellos que on su voracidad y su poder lo sugugaban tod por eso tambien nacio desde el otro.
Pero desde hace poco tiempo los americanos nos hemos descubierto como tales, hemos descubierto la novedad de América y en ese descubriiento nos descubrimos oprimidos desde Colón."
Pero desde hace poco tiempo los americanos nos hemos descubierto como tales, hemos descubierto la novedad de América y en ese descubriiento nos descubrimos oprimidos desde Colón."
martes, 5 de octubre de 2010
BIOGRAFÌA
Enrique Dussel, nace el 24 de diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado político desde 1975 en México, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de México), y en el Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en filosofía (Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de Paris y una licencia en teología en Paris y Münster. Ha obtenido doctorados honoris causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andrés (La Paz, Bolivia). Fundador con otros del movimiento Filosofía de la Liberación. Trabaja especialmente el campo de la Ética y la Filosofía Política.
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