Uno de los lemas fundamentales en Dussel, "La Libertad de los pueblos"

REFLEXIONA.

¿ Cuale es tu opinion sobre la Filosofía Latinoamericana?

¿Estas de acuerdo con el pensamiento de Dussel?

¿Porque?

Analiza la siguiente afirmacion.

 "Las instituciones son necesarias; pueden estar al servicio del pueblo o servirse de él. Cuando esto último sucede, cuando se fetichizan como algo ajeno o superior a los ciudadanos o se corrompen, hay que cambiarlas y, si se les cambia, ya es una revolución". (Enrique Dussel)

ACTIVIDAD!!

• ¿ CONOCES ALGUN OTRO FILOSÓFO LATINOAMERICANO?

• ¿QUE NOS PUEDES CONTAR SOBRE ELLOS?

"El pensamiento de Enrique Dussel y Marx".

Hoy en día toda concepción que pretenda dar una interpretación acertada acerca de

la problemática humanística, sea cual sea la tendencia a que pertenezca, casi siempre

de alguna manera hace referencia al pensamiento marxista, de lo cual no ha escapado

el pensador Enrique Dussel. Este autor es uno de los representantes del movimiento

denominado Filosofía de la Liberación.

Filosofo de origen argentino se ha radicado en

México para elaborado una obra prolifera y original con la pretensión de convertirse

en modelo ideal primero para América Latina y luego para toda la periferia. En la

actualidad, sus trabajos han alcanzado gran popularidad y por ello es necesario

caracterizar los momentos más importantes de su obra, fundamentalmente a partir

del instante en que se presenta como un analista fiel de la obra de Marx.

El pensamiento dusseliano con respecto a Marx no es exactamente igual en todas sus

etapas: hay un momento inicial en que rechaza radicalmente el pensamiento de Marx por

considerarlo dentro de la llamada “Ontología de la Totalidad”, concepto utilizado para

caracterizar el pensar europeo como un pensamiento de la dominación, pero posteriormente en la medida en que se adentra en el conocimiento de esa forma de reflexión, aparece un acercamiento mucho más directo y original al extremo de considerarse a sí mismo un marxista, lo cual le va a permitir a la postre, el logro de una mayor concreción a sus postulados.

"La Filosofía es un peligro para quien tiene el poder"

Por supuesto. Claro que hay partes de la filosofía que son más bien abstractas como la Lógica o la Filosofía analítica que no son un peligro para la Polis, la sociedad. Un ejemplo del peligro es Sócrates, que incomodaba a los atenienses con lo que decía. El compromiso político de la filosofía es un peligro para los gobernantes, pero también para los filósofos mismos, que a veces van a la cárcel y hasta son condenados a muerte como el mismo Sócrates.

¿Que significa ser un Filosófo exiliado?

Llegué a México como resultado de un atentado de bomba en 1973, pero salí de Argentina hasta 1975, vivía una persecución política. A veces no se considera que el ser perseguido e incluso expulsado de la propia patria ya significa muchas cosas. Yo no fui expulsado por ser un problema estético, porque fuera feo  sino que les parecía “feo” lo que yo decía acerca del régimen, que era militar al principio y que después volcó en un peronismo fascista. La persecución y el atentado de bomba en mi departamento, no sólo era un hecho político sino filosófico, pues el problema no sólo era mi postura política, sino filosófica. A la gente le parece muy inocente lo que decía, pero no ven que lo decía en un medio muy erizado y con profunda persecución, lleno de matanza y tortura. Se vivían momentos difíciles en América latina, se habla mucho del exilio español, y olvidan que el exilio latinoamericano fue también de cientos de personas.